La saggezza eterna, la natura e l’uomo – quarta parte
Le religioni dell'Asia orientale: Confucianesimo, Taoismo e Shintoismo
Nel VI secolo a.C., in Cina, si affermarono Lao Tzu, fondatore del taoismo, e Confucio. La loro filosofia e la loro religione arrivarono a dominare il Paese per oltre due millenni.
Il Tao nutre la vita e promuove l’armonia, l’equilibrio tra yin e yang e il rispetto della spontaneità naturale.
L'umanità segue la Terra,
la Terra segue il Cielo,
il Cielo segue il Tao,
e il Tao
segue ciò che e naturale.1
C'era qualcosa di informe ma completo,
che esisteva prima del cielo e della terra.
Senza suono, senza sostanza,
non dipendente da nulla, immutabile,
pervasivo, inesauribile.
Si può pensare che sia la madre di tutte le cose sotto il cielo;
noi non conosciamo il suo vero nome.
"Via" (Tao) è il nome che gli diamo...2
Seguendo l'antica saggezza e la comprensione dell'interconnessione di tutto ciò che è, in Cina i moderni taoisti si sono dedicati al compito di proteggere alberi e frutti, preservando e ricostruendo le foreste.
La virtù più completa della tradizione confuciana è l’umanità, o bontà d’animo (jen). In quanto compassione assoluta, è come un'energia vitale che alimenta la forza vitale di tutte le cose.
La bontà innata della mente e del cuore umani è stata enfatizzata dagli studiosi, in quanto naturalmente estesa agli altri esseri umani e a tutti gli esseri viventi e alle cose inanimate.
Lo Shintoismo si fonda sulle narrazioni giapponesi dell'inizio del mondo.
Per secoli i suoi seguaci hanno stretto legami profondi con presenze e luoghi sacri nell’ambiente naturale del Giappone.
Brigitte Kashtan
Psicologo clinico
Coordinatore EnviroCare Zona 6 Sud Europa SSSIO
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1 Tao Te Ching
2 Tao Te King, Capitolo 25.
